祇園祭

かんならし（かんを鳴らして歩く） 2009.7.17 たまたま通りかかった錦通りでは、珍しい”かんならし”を見学できました。夕方、錦市場を高倉通から新京極通の錦天満宮まで、神輿の”かん”を鳴らして歩く｢なりかん（かんならし）｣という行事が行なわれました。一人が重さ６０キロもある｢かん｣を持ち｢ホイット、ホイット｣の掛け声に合わせ、途中で交代しながら神輿を担ぐときの足さばきで進みます。その後　神幸祭（7/17）の時は、八坂神社へ、還幸祭（7/24）の時は御旅所へ各自で向います。祇園祭りは、山鉾巡行だけではなく、いろんな行事が７/１から約一ヶ月間行なわれます。静の山鉾巡行とは対照的な動きのある神輿は、地元の人たちにとって、格別なもののような気がしました。かん：担ぎ棒の先に付けられた金具で、神輿の上下動きでカシャッカシャッと音が出る。

山鉾巡行
2005.7.17

７月１７日に行われた祇園祭の山鉾巡行。人ごみと、暑さにめげず、有名な辻回しも見てきましたよ！！

辻回し（四条河原町・河原町御池は、すご～く混みます。穴場は、新町御池です）鉾の方向を変えるため、車輪の下に割竹を敷き、水を掛け、その上をすべらせながら、”エンヤラヤー”の掛け声とともに、引っ張ります。山鉾巡行のひとつの見せ場で、３箇所で見ることができます。

鶏鉾（にわとりぼこ）の辻回し（中国古代、尭の時代は天下がよく治まって太平が続き、訴えごとのある時に打つ太鼓には苔がむし鶏が巣を作ったという中国史話にもとづくもの） ⇒	音頭方の”エンヤラヤー”の掛け声とともに、鉾が少し方向転換しました。⇒	３，４回、同じことを繰り返し、ようやく、方向転換終了

菊水鉾（きくすいぼこ）の辻回し（町内の金剛能楽堂内に古くからあった｢菊水井｣にちなんで名付けられ、鉾頭には金色の菊花を付けている。稚児人形は菊水の井戸にちなみ菊の露を飲んで長寿を保ったという謡曲｢枕慈童｣の能装束の舞姿である）⇒	車輪も綱で固定してから、エンヤラヤーの掛け声とともに、引っ張ります。⇒	ようやく、まがり終えました。（パチ、パチ、パチ） 12：20

そして、新町通りを南に進みます。新町通りは、とても、せまく、鉾一台がやっと通ることができます。

くじとらず最後の一風かわった形の鉾船鉾の登場です。 ⇒	⇒	↓ 13：00

船鉾（ふねぼこ）古事記や日本書記に書かれた神功（じんぐう）皇后が妊娠中にもかかわらず、皇子が凱旋まで産まれぬように祈願して、男装で海戦して勝利し、皇子をお産みになったという神話によって鉾全体を船の形にしている。皇后の御神体は安産の神とされ、岩田帯を巻いて巡行し、巡行の後で妊婦に授与されるそうです。
ここ新町御池では、くじで決めた順番通りではなくなっていて、最後のはずの船鉾の後ろにまだ、放下鉾が・・・きっと、それぞれの町内に帰るため、順番を入れ替えたのでしょうね。

山

鯉山龍門の滝をのぼる鯉見送幕（イリアッド物語）	油天神山（あぶらてんじんやま）	保昌山（ほしょうやま）丹後守平井保昌と和泉式部の恋物語保昌が式部のために、紫宸殿の紅梅を手折って来る姿	白楽天山

綾傘鉾: 金霞に風琴や笙等の楽器が流れるように構成され、飛天が優雅に舞う様は、暑い祇園祭の中での涼しげな風流となっている	棒振り囃子。鬼形が手に持つ棒を振り回して疫病を払う踊りを行う		郭巨山（かっきょやま）

	まず、１１時過ぎに河原町御池に到着。ちょうど、菊水鉾が辻回しをするところでしたが、もう、それはそれは、すごい人で、体感温度が急上昇、それに、鉾の上の方しか、見ることができず、場所を移動。御池通りを市役所前から西に向かって歩きました。そして、ようやく新町御池で、上の写真が撮れる場所が見つかり、最前列で見学ができました。もう、汗びっしょり！！でも、今日は、曇り空で、時折、風もあったので、なんとか、しのげました。
すご～い人、人、人
呉服屋嶋台 (せんだい）	ほら、きれいなお姉さんも・・

　　祭りと行事　　祇園祭その１

2005.7.17